Protestantský městský kostel (svaté Marie a svatého Vavřince) Lauenstein

V Sasku poblíž hranic (v dosahu dálnice D8) je v obci Lauenstein kromě stejnojmenného zámku součástí významného areálu také protestantský městský kostel (svaté Marie a svatého Vavřince).

Hornický region Krušné hory:

Zámek Lauenstein a městský kostel v Lauensteinu jsou dokladem významné role sasko-českého šlechtického rodu von Bünau při těžbě cínu ve východním Krušnohoří.

Podobně jako zámek Lauenstein dokumentuje i městský kostel v Lauensteinu vztah pánů z Bünau k hornictví. Kostel byl znovu vystavěn po požáru města v roce 1594 za Günthera von Bünau. Jeho stavba a vybavení byly financovány ze zisků rodiny Bünau plynoucích z těžby cínové a železné rudy. Kromě kulturně-historicky pozoruhodného oltáře, kazatelny a křtitelnice je třeba zmínit především cennou pohřební kapli rodiny Bünau z roku 1609. V kapli, která má náročně zdobený vchod z pískovce v pozdně renesančním stylu, se nachází nádherný pískovcový epitaf rodiny Bünau.

Seznam (výběr z obsáhlejšího textu):

31. 7. 2026 –V kostele svaté Marie a Laurentina, který je spolu se zámkem zapsán v rámci Krušnohoří na Seznam kulturního dědictví UNESCO, se za focení platí jedno euro. Postavili ho v roce 1594 za panování Günthera von Bünau, po požáru, který zničil původní svatostánek. Je zde pohřební kaple rodu Bünau zbudovaná roku 1609, v ní se nachází pískovcový epitaf rodu.

Německá wiki (překlad bez záruky):

Protestantský městský kostel v Lauensteinu (také známý jako kostel sv. Marie a sv. Vavřince) je pozdně gotický halový kostel v okrese Lauenstein v Altenbergu v okrese Saské Švýcarsko-Východní Krušnohoří v Sasku. Patří k farnosti Altenberg-Geising ve Freibergském děkanátu Evangelické luteránské církve Saska. Kostel je součástí světového dědictví UNESCO Krušné hory/Krušnohoří.

Loď kostela, která je v Dehio Handbooku označena jako „velmi pozoruhodná“, byla po požáru mezi lety 1596 a 1602 přestavěna, přičemž byly znovu použity dochované části (presbytář, vnější zdi, spodní věž). Restaurování proběhlo po válečných škodách mezi lety 1643 a 1655 a znovu v roce 1668 po dalším požáru, během kterého byly instalovány galerie. Další renovace proběhly v letech 1774 (galerie), 1871 (rekonstrukce nebo nová výstavba sakristie, odstranění některých galerií) a 1896, kdy „rozsáhlá rekonstrukce kostela“ nahradila patronátní lóži malým balkonem, snížila počet galerií, vymalovala loď kostela, instalovala tři vitráže a restaurovala části zařízení. Další restaurování probíhá od roku 1992.

Exteriér je jednoduchý, skládá se z trojlodní lodi a jednolodního prestižiště s trojbokou apsidou, obojí členěné pilíři. Čtvercová západní věž je korunována velšskou klenbou (Welsche Haube, typ cibulové kopule). Na severní straně se nachází zazděný pozdně gotický portál, nad nímž je okno s lomeným obloukem, které je zevnitř částečně odkryté. Mezi přístavby kněžiště patří kaple Bünau z doby kolem roku 1600 na severovýchodní straně, k níž na západě přiléhá schodišťová věž, a sakristie z konce 19. století. V úhlu mezi věží a lodí je postavena malá schodišťová věž; okno v ní je datováno rokem 1559. Zdobený portál s oknem na západní věži, vytvořený Michaelem Schwenkem, dříve nesl letopočet 1602. Do schodišťových věží vedou malé dveře s lomeným obloukem. Vysoká okna s lomeným obloukem osvětlují loď a kněžiště.

Vstupní hala ve věži je zastřešena tříbokou klenbou. V trojlodní lodi čtyři zkosené osmiboké pilíře podpírají síťovou klenbu ve střední lodi a hvězdicové klenby v bočních lodích. Na severní stěně se nacházejí zbytky barokních maleb. K západní stěně je připojena konvexně zakřivená varhanní galerie. Do presbytáře s hvězdicovými klenbami vede kulatý triumfální oblouk; na boku presbytáře jsou vyryty letopočty 1594–1602, 1871 a 1896. K severní stěně je přistavěna sakristie s patronátní schránkou; vedle ní je vstup do Bünauské kaple. V presbytáři se dochovaly zbytky figurálních a květinových maleb v gotickém a pozdně gotickém slohu. Na severní stěně se nachází nápis „Wolf Hertel“ a kombinovaný erb s letopočtem 1511, na východní stěně zobrazení Nejsvětější Trojice. Bohatá stropní malba vznikla kolem roku 1600 a restaurována v letech 1995/1996.

Oltář – Umělecky cenný epitafní oltář je dílem Michaela Schwenkeho z let 1594–1602. Stavba je 9 m vysoká a 7 m široká a připomíná Rudolfa von Bünau (zemřel 1591) a jeho manželku Annu von Schleinitz (zemřel 1591). Tato čtyřpatrová stavba, stylisticky směsice nizozemských a italských prvků, „patří mezi nejvýznamnější svého druhu v Německu“. Zobrazuje scény ze života Ježíše, některé jako reliéfy, některé jako volně stojící postavy. Predella zobrazuje Zvěstování, Klanění pastýřů a Klanění mudrců; hlavní panel zobrazuje Olivetskou horu, Poslední večeři a Ukřižování. Na třetí úrovni se nachází Uložení do hrobu, po stranách malé sedící postavy evangelistů Lukáše a Jana a vedle nich postavy Mojžíše a Árona přibližně v životní velikosti. V nejvyšší zóně je ve výklenku zobrazen vítězný Kristus. Vlevo a vpravo na římse jsou evangelisté Matouš a Marek, po stranách Jan Křtitel a Pavel. Strukturu korunují tři putti. Nad bočními chodbami jsou klečící figury dárců v životní velikosti. Tyto figury dárců spolu s vyobrazeními Mojžíše a Árona narušují celkový design a pravděpodobně je k tomuto oltáři přidal Lorenz Hornung v roce 1615.

Kazatelna a křtitelnice – Pískovcovou kazatelnu vytvořil Michael Schwenke. Tělo kazatelny podpírá postava Mojžíše, která je stejně jako schodiště zdobena řemínky a groteskními maskami. V kulatých výklencích kazatelny jsou figury, některé plně vytesané, zobrazující Pád člověka, Nanebevstoupení Krista, Abrahamovu oběť a Ukřižování. Dřevěná rezonanční deska pochází z 18. století. Pískovcová křtitelnice je také dílem Michaela Schwenkeho. Nad šestihrannou základnou jsou v kulatých výklencích na hřídeli vyobrazeni hudební chlapci. Šestiúhelníková mísa je zdobena reliéfními panely, včetně erbu rodin von Bünau a von Bredow v náručí andělů, Křtu Kristova a Krista jako přítele dětí; dva panely jsou prázdné.

Hrobky a další vybavení – Na severní stěně lodi se nachází bohatě zdobený pískovcový epitaf pro svobodnou ženu z rodiny von Bünau. Klečící postava zesnulé, rámující sloupy a hlavice jsou vyrobeny z mramoru a byly vytvořeny Lorenzem Hornungem nebo jeho školou kolem roku 1609. Nalevo od vítězného oblouku je epitaf pro Katharinu von Bünau (zemřela 1601) z polychromovaného pískovce. Na římse před kulatým obloukem je zobrazena dívka a malý chlapec v klenutí. Samotný výklenek zobrazuje Jakubův sen o výstupu do nebe. Toto dílo také vytvořil Lorenz Hornung nebo jeho škola. Napravo od vítězného oblouku je dřevěný epitaf pro dítě Günthera von Bünau a Markéty von Bünau. Epitaf je podepřen pískovcovým andělem; četné detaily jsou vyrobeny z alabastru.

V kulatém oblouku se nachází silně poškozené vyobrazení Svaté rodiny. Votivní obraz zobrazující rodinu dárců před ukřižovaným Kristem vytvořil Jonas Eywigk z Pirny a je datován rokem 1664. Rám podobný oltáři byl přidán v roce 1796 a restaurován v letech 1896 a 1931. Malý alabastrový krucifix byl darován v roce 1619.

Varhany – Varhany jsou dílem firmy Jehmlich Varhan Builders z Drážďan z roku 2005, s 19 rebry přes dva manuály a pedál. Jedná se o pečlivou rekonstrukci nejstarších dochovaných varhan postavených touto firmou Gottholdem Friedrichem Jehmlichem v roce 1818, které byly z velké části zničeny při požáru v roce 2003, přičemž zbyly pouze měchy a části pedálového oddělení. Požár byl pravděpodobně způsoben zkratem v elektrickém systému varhan, pravděpodobně způsobeným zvířetem.

Zvony – Tři bronzové zvony ze slévárny Andreas Herold. Rám a jha zvonu jsou vyrobeny z dubu. Rok odlití, průměr, hmotnost, tón:
1670 960 mm 550 kg A′ / 1669 760 mm 260 kg C″ / 1669 482 mm 60 kg B″

Kaple – Kaple se vyznačuje zdobeným vstupním portálem z pískovce v pozdně renesančním slohu, na straně presbytáře je erb a na straně kaple je medailon s vyobrazením Boha Otce. Portál je korunován sochou svatého Michaela a dvou andělů a je opatřen bohatě kovanou železnou bránou. Čtvercový interiér je zastřešen bohatě štukovou klenbou, podobnou Tureckému sálu a bráně hradu Lauenstein. Centrální rozeta byla odstraněna během restaurování v roce 1871. Kapli od roku 1609 zařizoval Lorenz Hornung jako rodinné pohřebiště rodiny von Bünau.

Epitaf na východní stěně je 9 metrů vysoký a 5 metrů široký a byl vytvořen od roku 1611 Lorenzem Hornungem z pískovce a alabastru. Čtyřstupňová pyramidální struktura s konvexním centrálním obloukem je srovnatelná s oltářem kostela Panny Marie v Pirně. Na široké římse jsou klečící postavy dárce, jeho dvou manželek, šesti synů a pěti dcer v životní velikosti. Za nimi, ve výklencích, se nacházejí volně stojící postavy krále Šalomouna, čtyř apoštolů a čtyř proroků. Hlavní panel představuje velmi dynamický reliéf Posledního soudu s postavami částečně vytesanými do kruhu, obklopenými čtyřmi apoštoly. Nad ním jsou vyobrazení Boha Otce, Krista a čtyř apoštolů. Panel vrcholí plně vytesanou postavou Krista na glóbu, obklopenou anděly. V podlaze před epitafem jsou zapuštěny pískovcové reliéfní náhrobky Günthera von Bünau (zemřel 1619) a jeho manželek Margarethy von Bredow (zemřela 1609) a Margarethy von Schleinitz (zemřela 1615).