Křížová cesta Římov – IX. kaple – U chromého žida

Jedním z turistických lákadel Římova je netradiční křížová/pašijová cesta. Deváté zastavení nese název U chromého žida.

Nejjednodušší pomůckou pro ty, kdo nechodí v ruce s telefonem, může být jednoduchý leták, vydaný 2026:

Podstatně podrobnější info poskytne v roce 2025 vydaná brožura Římovská pašijová cesta – Ve stopách českého Jeruzaléma

Kaple na wiki v roce 2020:

Památkový katalog:

Výklenková kaple větších rozměrů je datována do přelomu 17. a 18. století. Kapli završenou valbovou stříškou člení polokruhový hluboký výklenek a profilované římsy. Ve výklenku dřevěné sochy – sousoší spoutaného Krista, kterého vyvádějí žoldnéři.

Velká výklenková kaple postavená na obdélném půdorysu, výklenkem orientovaná k východu. Vysoký hladký sokl ukončuje oblounová soklová římsa. Mohutné tělo kaple je opticky rozděleno mírně vysazenou fabionovou římsou. Většinu plochy východního průčelí vyplňuje půlkruhově ukončený výklenek na obdélném půdorysu s mírně zkosenou, cihlami vyzděným parapetem. Zadní stěnu pokrývá zbytek nástěnné malby se siluetou města. Výzdobu výklenku tvoří dřevěné polychromované plastiky – sousoší Krista spoutaného a vlečeného žoldnéři, výklenek uzavírá zdobná mříž s volutovou nástavbou. Boční stěny kaple člení římsy, zadní stěna hladká. Vysoká profilovaná korunní římsa nese valbovou střechu krytou taškami. Postavena na přelomu 17. a 18.století.

Umístění: na JZ okraji chatové osady

Obecní web:

U chromého žida – V místě, kde vycházíme z lesa, nalezneme deváté zastavení, zvané „U chromého žida“. Tvoří ho větší kaple se sochou žoldnéře, který vyvádí spoutaného Krista ze zahrady Getsemanské.

O křížové cestě se píše i v průvodci Křížové cesty v Čechách a na Moravě, na straně 315 popis:

U chromého žida – V místě, kde pěšina vychází z lesa a mění se opět na zpevněnou cestu, stojí větší kaple se sochou žoldnéře, odvlékajícího spoutaného Krista ze zahrady Getsemanské.

Chybí informační tabule. A výjev ve výklenku ukazuje, jak bude koncipována řada dalších kaplí – vpředu propracované sochy, doplněné mnohdy dalšími postavami malovanými na deskách. A pozadí malované přímo na stěny. A další věc, která mi naskočila – je to jak se sochami třeba v rumburské Loretě. Sem tam jim něco zjevně chybí, drobné detaily zmizely. A občas i když zdánlivě jsou, nesedí. Žoldnéř, který jaksi praská ve dví, míval cosi v rukou. Ovšem co a jak? On ani ten nášlap nohy nad ležícím Kristem není moc důvěryhodný, noha visí ve vzduchu mimo, zřejmě bylo postavení soch původně odlišné.