Socha svatého Salvátora před kostelem svatých Petra a Pavla v Jeníkově

V prostoru před kostelem svatých Petra a Pavla v Jeníkově stojí u silnice socha svatého Salvátora (Salvátora Mundi, tedy Spasitele světa, Ježíše Krista).

Socha je kulturní památkou:

Na dvoustupňovém stylobatu hranolový sokl s esovitě prohnutými stěnami. Na střední stěně kartuš s nápisem a datací do r. 1721. Vyklenutá římsa, profilované podnoží. Socha Krista v kontrapostu, v levé ruce drží zeměkouli, pravá ruka v žehnajícím gestu.

Socha byla renovována r. 1833. V povinném otisku mapy stabilního katastru z r. 1842 není socha zanesena, avšak v indikační skice ze shodného roku a následujících již ano. Třístupňový fundament je vyzděn z kvalitních drážďanských cihel, které jsou shodné s cihlami užitými na protějším přístupovém schodišti ke kostelu sv. Petra a Pavla. Datování vzniku schodiště by tedy mohlo pomoci s datováním vzniku fundamentu sochy. Je možné, že v minulosti došlo k transferu památky na toto místo, nebo v roce renovace k výměně titulní postavy památky na fundamentu. Objekt byl restaurován v r. 2013 Michaelem Bílkem, Štěpánem. Bílkem a Janem Kubrickým.

Památka se nachází v samém jádru obce Jeníkov, severně od hlavní křižovatky, přibližně na ose vstupu cca padesát metrů vzdáleného neorientovaného kostela sv. Petra a Pavla. Bezprostřední okolí památky tvoří travnatá mírně svažitá plocha za autobusovou zastávkou, dílo je vroubené dvěma vzrostlými kaštany. Čelo podstavce se obrací k západu, k silnici, figura hledí k jihozápadu, kostel má za zády.

Jde o relativně staticky pojatou sochu Salvátora Mundi, tedy Spasitele světa, Ježíše Krista. Osazena je na soklové architektuře čtvercového průřezu, tvořené třemi stupni fundamentu, článkovaným podstavcem a rozvinutým plintem. Stupně fundamentu jsou vyzděné z kvalitních drážďanských cihel. Podstavec, plintus a figura jsou zhotoveny z různých, spíše méně kvalitních druhů pískovce. Atribut plaménkové svatozáře a křížek na sféře jsou z kovu. Na třech obvodových stupních výrazného fundamentu je osazen článkovaný pískovcový podstavec. Vyšší soklová část podstavce přechází dvojitou ustupující profilací na jeho dřík, plynule po křivce ve spodní části vydutý a ve vrchní vypouklý. Ten je opatřen na všech čtyřech stranách nápisovými kartušemi oválného a kasulových tvarů. Na dřík na odsazení dosedá desková římsová hlavice s vrchem desky kónicky zkoseným. Rozvinutý plintus sochy se skládá z vypuklého oblounového soklu, vydutého dříku a prosté čtvercové podnože podložené drobnou římsou. Vlastní figura v mírném kontrapostu, s levou nohu v koleni pokrčenou, je zahalena ve splývavém dlouhém rouchu. Plášť je přehozený přes pravé rameno, na druhé straně přechází dopředu pod paží a předloktím a zakrývá velkou část šatu. Kristus v levé ruce drží o pravé předloktí opřenou zemskou sféru, dva prsty levé ruky jsou nad zeměkoulí, označenou křížkem, vztyčené v žehnajícím gestu. Je prostovlasý, dlouhé vlnité vlasy splývají na záda. Na bradě je plnovous, ústa jsou mírně pootevřena, pohled Kristus upírá do strany k jihozápadu. Hlava je akcentována třístrannou plaménkovou kovovou svatozáří, na každou stranu vybíhají tři plaménky.

Dílo je dokladem vývoje barokní plastiky a zřejmě i vrstvení v čase. S plně barokně rozvinutým soklem a rozměrným fundamentem mírně kontrastuje statické klasicizující pojetí figury. Pozoruhodný je ikonograficky nepříliš častý námět. Socha je rovněž výrazným historickým prvkem veřejného prostoru středu obce.

Nápisy:

• Sal= / vator. / Mun= / di. (ve svisle oválném poli kartuše na přední straně dříku podstavce)
• HeIL WarD / Vns DVrCh / BefreIVng / Von Der / ChoLera (v kasulové kartuši na severní boční straně dříku podstavce)
• Heiland / der Welt! / Erbarme / dich / Unser (v kasulové kartuši na jižní boční straně dříku podstavce)
• 1727 // Renov: / Anno 1833 (v kasulové kartuši na zadní straně dříku podstavce)

Původní evidenční list památky:

Na dvoustupňovém rozměrném stylobatu hranolový sokl s esovitě prohnutými stěnami. Na střední z nich kartuše s nápisy. Vyklenutá římsa. Profilované stlačené podnoží. Socha Krista v kontrapostu levé nohy, v levé ruce se zeměkoulí a s pravicí vztyčenou k přísaze.